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    2015年山東卷高考作文評析

    來源:網絡  瀏覽:5663  下載:0  上傳:2015-10-09


    正如陶潛所言“此中有真意,欲辨已忘言”,2015年山東卷高考作文題目提示材料來自林清玄的《無風絮自飛》一文,描述的雖是極其尋常的自然現象與生活場景,卻蘊含著豐富多彩的“真意”與“意旨”。其中的諺語“絲瓜藤,肉豆須,分不清”,既是對自然現象的生動概括,也是對社會人生紛繁復雜關系的形象描述,透著一股濃郁生活氣息。孩子的分辨作為,有其好奇盲動的一面,也有其“絕知此事要躬行”的勇于探索的一面,散發著一種童稚情趣。父親的“好笑”,父親的言語勸阻和引導,透露出一種老成持重與生活閱歷的豐實,也時隱時現一種值得深度思忖的教育理念或思想。如此看來,該作文提示材料可謂“語淺而意深,言近而旨遠”。
      客觀地說,今年山東卷高考作文題無論是從育人角度來說,還是從培養考生思辨角度、提升考生語言表現力的角度來說,都是一道值得肯定的作文題。正如《普通高中語文課程標準(實驗)》指出的那樣:應增進課程內容與學生成長的聯系,引導學生積極參與實踐活動,學習認識自然、認識社會、認識自我、規劃人生,實現語文課程在促進人的全面發展方面的價值追求。今年山東卷高考作文題涉及到青少年的成長、家長的教育與引領、對社會人生自然的體驗與感受,有著積極的教育意義和人生發展價值。
      從培養學生思辨角度看,山東卷高考作文題順應材料作文發展基本趨勢,使考生既有思維抓手可以憑借,能夠更好考查考生思考問題的深度和廣度;又能基于材料所給予的開放空間而讓考生放飛心智。與2014年山東卷高考作文題目材料“窗子就是一個畫框,從窗子望出去,就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是鬧,有人看到的是靜……”相比,今年山東卷作文題目文字表述長,涉及物象多,牽連的關系多,可提供的思考視角多,可觸發考生思維發散的節點多;這無形當中也給考生的審題立意帶來一些困難。加大思辨能力考查力度,讓考生置身于一個有思維沖突的社會生活現象之中,展開抽象思維、辯證思維和邏輯思維活動,引導考生透過諸多現象發現深層本質,以獲得新的認識與看法,是今年山東卷高考作文題設計的最大特色。
      最值得關注的是,今年山東卷高考作文題還具有濃重的“問題求解”傾向:孩子在分辨探究過程中出現了一些瑕疵,如何辦?植物成長過程中過早遭到了人為損害,怎么辦?父親阻止孩子進一步分辨探究怎么辦?如何達成分辨探究與不傷莖葉的統一?父親的阻止與建議是否合理,為什么?……對這些問題的思考和探究,就是確立行文立意的前提。
      因此,由感性材料走向理性思維,從而確定出切近的寫作主旨與觀點,需要對寫作提示材料加以深度研讀和辨析。一般的思路是,首先,要解讀出寫作提示材料整體指向與內涵本質;其次,還要辨析出提示材料層次之間關系和各自指示的側重點;再次,還要尋找出每個層面的核心詞與關鍵詞,確定出每個層面的實質蘊涵。也就是說,從作文材料到寫作觀點,這中間存在著一條思維路徑;只有沿襲上述思維路徑,才能“遵路識斯真”。
      如作文提示材料中提到植物方面的,有絲瓜藤、肉豆須;人物方面的,有孩子、父親;絲瓜藤與肉豆須之間關系是“分不清”,孩子與兩種植物之間關系是孩子想弄清楚兩種植物的不同卻扯掉了其莖葉,父親與孩子之間關系是勸阻孩子分辨行為,并提出了自己的要求和看法;寫作提示材料每一小節均提到了關鍵詞語“分辨”:第一節是“很難分辨的”,第二節是“想分辨兩者的不同”,第三節是“不是用來分辨的呀”……因此這就告訴我們可以從植物纏繞生長方面、孩子探究分辨方面、父親勸阻孩子方面等思維路徑去思考,也可從材料整體理解方面去考量,確定行文立意。如從植物生長與纏繞的角度,可以確定出順從自然規律,反對人為過度干預與破壞的立意,也可確定出不回避纏繞、繁雜和糾纏,以壯實自己為人生要務的立意等;從孩子角度,可以確定出勇于探索實踐,不斷優化探索方式方法的立意,也可確定出質疑權威,挑戰固有觀念的立意,還可從追求新鮮事件過程比結果更重要等方面立意;從父親角度,可以確定出結果更重要,方式方法要為結果服務等立意,也可從做事要抓本質,分清主次等角度切入。也可從材料整體方面考慮,確定出長輩如何教育引導晚輩,何為“有用”結果與“無用”行為,值得不值得分辨探究,相伴生長與借力等等,不一而足。
      從閱卷角度來看,在吻合題意的前提下,行文準確、生動、連貫、簡潔的作文卷子深受閱卷者的青睞與推崇。評判分數實行分等制,按照內容、表達、發展等級三個項目分項打分后再組合分數,一共分五個等次:一等卷60分—53分,二等卷52分—46分,三等卷45分—36分,四等卷35分—26分,五等卷25分以下。一等卷和二等卷的內容項目要以吻合題意和突出中心為重點,表達項目要以文體規范和語言流暢得體或順暢為核心,發展等級項目要關注文章創意和文采。若作文卷子基本符合題意;但立意含混、不清晰,觀點有一定自相矛盾,難以自圓其說;或結構松散、不銜接的,就只能列為三等卷。在閱卷實踐中,除了少量脫離寫作提示材料來立意或嚴重偏離題意、語言幼稚、無例證或例證與觀點相反、觀點錯誤、未寫完全篇的列入四等卷、五等卷外,很多作文停滯在三等卷分數區間內;究其深層原因,除審題立意方面還有欠缺外,還有就是語言表述存在問題:或是文章中心句偏激不辯證,或是文章闡釋句邏輯混亂,或是文章結論句與行文主旨相左,或是文章主旨句存在明顯瑕疵……。如有考生在其文《結果才是最重要的》中寫道:“很多人努力了,但并沒有成功;很多人成功了,但過程未必重要;很多重要結果,并不是艱苦的過程換來的……”被閱卷老師圈劃出來,判定該句偏激不辯證,影響了得分。還有考生在《有些事不能鉆牛角尖》說,“所以不論是生活,還是學習,我們都不要太較真……”,被閱卷老師認為與文章核心觀點相悖……由此可見,除了要強化準確立意外,運用多種表達方式,調動自己的語言積累,推敲、錘煉語言,表達力求準確、鮮明、生動,還是很多考生需要跨越的一道門檻。
      當然,由于今年山東卷高考作文提示材料留給考生想象聯想空間大,除了可寫成議論文外,也是可以寫成記敘文、散文,甚或書信體。
      總之,2015年山東卷高考作文題無論從考查審題立意角度說,還是從考查語言表述角度說,還是有了一些新探索。“此中有真意,欲辨不忘言”,把握了這兩點,是會寫好這樣的文章的!
      附考場作文兩篇
      心守瓜豆,不辨其藤
      種下瓜豆,便只愿細心呵護,育其成長,以求有所收獲。縱使他們藤須纏繞,無法分辨又何妨。何必為此迷茫?我們最終所要的僅是瓜豆。人生便也是如此,我們只需知道我們要做什么,目的是什么,不必為無關的纏繞所傷神,只是為自己的方向而奮斗。
      也許是這個社會太過嘈雜,人們總是會在前行的路上,被無關于自己的藤須所束縛,忘了自己最初的使命。而正是因為這樣,我們才更需要堅定我們的初衷,昂首向前。
      明確自己的道路,便只顧風雨兼程,哪管室外之物,如此行之,便終有收獲。當閻連科成為首獲卡夫卡文學獎的中國作家時,他并不為之意外或有所動搖,他表示,獲獎僅是瞬間之事,而創作則是永久的道路,他僅一顆平淡之心對待,而不會就此放下寫作,專注于身外的獎項。那些獎項便如分人精力的纏繞藤須,對于一個作家而言,縱使它們如何糾纏錯綜,他們也無須去關注。因為他們的使命是寫作,是創作出優秀的作品以遺后人,留下精神上的財富。閻連科便是如此之人,他已明確了自己的道路,便只顧專心于此,縱使獎項堆疊,也不是他的目標和終點,他只需創作出更多的優秀作品,一來無愧于自己,二來留下精神財富以遺世人,便是人生真正的收獲。人的精力有限,時間有限,如此,我們才更要明確自己的道路,從此只顧風雨兼程。
      若為藤須而分神,努力分辨,將其扯斷,瓜豆便會不在。社會上常常存在這樣的現象,學者不去鉆研著書,而去遍跑全國,高談闊論;運動員不去努力訓練而是成為眾多廣告、訪談上的常客;演員不去演戲而是只顧在紅毯上花枝招展。上述之人,他們都有自己的身份,我相信,他們在最初的心中有著自己的道路,但他們卻為名利的藤須而分神,只顧去分辨而忘記了自己最初種下的“瓜”和“豆”,而自己最終想要收獲的也是“瓜”和“豆”。若為藤須之分辨所累將其用力扯斷,瓜豆將會何在?自己的人生方向將會何在?盡管社會嘈雜,但真理不會改變,受人敬仰之人絕不會是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的學者會是兩袖清風、一雙布鞋的李小文院士那樣的人;受人敬仰的運動員會是那些專注于訓練為夢想而拼搏之人;受人敬仰的演員會是陳道明那樣紅毯不常見而影片給人震撼的人,而那些忘了自己是要得瓜豆之人,終會因自己的不明確而感到遺憾與虛無。
      人生道路并非須繁花裝飾才得以美麗。人生道路的美不在于外,而是在于選擇它的人有顆堅定而明確的內心。我們要時刻明確自己的方向與道路,知道我們要去哪里,不為他物分神便得以無負于自己。既然心守瓜豆,又何須去辨那藤須!
      [簡評]本文以立意精確、文脈通暢、時代感突出而勝出。開篇由材料生發出一問一答,“何必為此迷茫?我們最終所要的僅是瓜豆”,為文章核心觀點“不必為無關的纏繞所傷神,只是為自己的方向而奮斗”的提出做好鋪墊,顯示出作者良好審題立意能力。例證方面則是點面結合、正反結合、詳略結合,顯示出作者突出的謀篇布局水平。點上的例子、詳細的例子用的是作家閻連科的創作經歷與追求,夾敘夾議,文化氣息濃郁,形成了深度論證觀點的渾厚力度;面上的例子、粗略的例子則用的是學術方面的學者、體育方面的運動員和藝術方面的演員,且在論述中又形成了正反對比,不光時代氣息撲面而來,且大有妍媸畢現、力矯時弊的功效,達成了多角度論述觀點的論證廣度。讀罷全篇,感覺作者是位關心時事,且能慧心領略時代風光的有心人。
      另外,本文語言也富有特色。一是有關學者、運動員和演員的敘述形成了具有沖擊力的排比句式,生動形象且感情褒貶色彩突出;二是三處反問句式的采用,讓行文富有變化,且增強了語言表現力。三是行文語言既整飭,又靈活,形成一種錯落有致的美感!
      探究:路漫巧求索
      文中小孩為了分辨清絲瓜藤與肉豆須的不同而把自己家中的絲瓜與肉豆莖葉扯斷,這種不達目標不罷休的精神讓其分辨了兩者的不同。父親認為這種行為可笑,他只看到了絲瓜與肉豆的食用價值,而對于孩子探究事物的過程與本質視而不見。孩子的探究精神和實踐精神,無疑與家長代表的求實保守精神形成了交鋒。
      探究是勇于質疑,敢于實踐的表現。孩子刨根問底,對事物勇于探索的精神是我們大力提倡的。這是孩子們具備創新意識的前提與基礎。他們不會禁錮于先人的理論,他們會親手去做。科學家們從小勤于動手,樂于實踐的故事讓我們的童年生活豐富多彩,也讓我們明白了實踐出真知的道理。
      盡管,我們受先人偉人故事滋養,但我們大膽動手的意識大多會在成長的過程中削弱。這正是父親看兒子行為可笑的體現。我們的求實心理,我們對于事物的逐漸麻木保守成為了我們動手去做的最大敵人。父親的探究精神可能還在,但只僅僅局限于他所從事的工作或只能應付的事物中。吃的東西,你管他根與莖的關系干甚!甚至他可能對絲瓜與肉豆絲損壞而懊惱。我們隨著所謂生活經驗,教育知識的增加,思維一再被模式化、固定化,缺少了對細微事物探索的熱情,孩子們思維還未被程序化的生活束縛,孩子們還能夠探求自己所愛所想的事物。
      我們都在談外國教育優越之處。誠然,他們不拘一格、自由探索的精神的確要比如今中國大行其道的應試教育要強一些。我們盛產金牌選手,卻難產諾貝爾巨匠。教育對于社會文化發展的影響是舉足輕重的。應試教育當道的教育能反射出如今社會功利、僵化的思想欲求。但是,時代在發展,我國教育事業也在進步。素質教育的大力推行,雖舉步維艱,但也令人欣喜:國家層面開始高度重視實踐探索,這可能是我國文化發展的轉向標。
      因此,我們保護孩子們那些還未被僵化、束縛的純真的心,刨根問底的精神,這需要的不僅僅是國家層面的宏觀政策,更需要千家萬家家長的關懷與指導。當我們的后代再問起我們絲瓜藤與肉豆須的區別時,我們應當帶著他們去菜地,手把手地教,幫助他們分辨好兩者的不同,這是時代的責任。
      勇于探索,敢于實踐,開拓創新。
      路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
      [簡評]這是一篇頗顯思維含量和語言功底的文章。本文作者在高考考場上以極其清醒頭腦,縝密思維,平實有味的語言表達了對高考作文材料的理解,在題目中就旗幟鮮明亮出了核心觀點——探究:路漫巧求索。行文則在對比中展現出了作者嚴謹的論證思路,先是展現孩子與父親言行的對比,充分肯定了孩子的探究與實踐精神;再是拿先人偉人樂于探索實踐故事與我們在成長中逐漸削弱探索精神的經歷對比,指出孩子積極探索思維與行為的難能可貴;又舉出外國教育與國內教育的對比,深度揭示出國內素質教育滯后的歷史原因和傳統根由;最后水到渠成回扣到“勇于探索,敢于實踐,開拓創新”的論述主旨上來,以屈原《離騷》的名句結束全篇,結尾鏗鏘有力。形成了起則平直,承則舂容,轉則變化,合則淵水的嚴謹議論結構范式。
      本文一鼓雙敲,論證如析薪破竹,逐層析因,鞭辟入里,語言凝練順暢,在有所批判的底色上添加一些建設性的論述,使得行文富有辯證性和變化感,大有“行當其所行,止當其所止”的意味!

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